少年回来过寒假，倒是充分利用这段时间，一有空就跑来找智者聊天。聊得高兴，二人拥炉夜话，也别有一份乐趣。少年的同学朋友们忽然发现他言语之间有了一份不同的气质似的，都觉得有点奇怪，还以为是他在国外待了一段时间，得了什么真经吧。少年就得意洋洋的，也不说穿。
这一天，这一老一少又在智者的书房里摆开龙门阵。
少年还记着上次没谈完的话题，说：“老师，您上回的话还没讲完呢。只说了一下矛盾法则的内容，还有实践法则没讲呢。”
智者眯着眼睛，好像似睡非睡的样子，随意地说，“哦，是吗?这还用讲吗?实践法则当然就是要不断地去实践喽，这有什么好说的。”
少年对智者的这个态度很不满意，问道 “那实践的内涵是什么?为什么实践这么重要?又循着个什么样的线索主实践。”
少年一口气提了一连串的问题，轰向智者。
智者摇摇头，好像要摇掉脑袋里的瞌睡虫，他只好打起精神来对付这个难缠的少年了。他想了想，反问道:“你为什么想要弄清楚这些问题呢?”
少年胸有成竹地说 “俗语说要‘ 知言善行’，仅仅知道这些道理，而不能在实际的行动中去很好地应用它，那不是很浪费吗?都跟你似的，装了一肚子知识，整天呆在家里不动窝，有什么好?”
少年的话似乎打中了智者穴位。智者想想，倒也是这么回事，还不好怎么反驳少年的话。他说:“嗯嗯，言之有理，言之有理，这样吧我说说我对实践的一些理解，你听听看对不对，好吗?”
少年这才欢喜起来，跑过去给智者倒了一杯茶。
智者清了清嗓子说：“实践法则是一句千真万确的老话，即‘一切从实际出发’，也就是‘实事求是’。任何规律只有和当前实际情况结合起来考虑，才有现实意义和操作意义。它的前提是‘世界上绝没有完全一样的两片叶子’和时间的单向不可逆性。脱离实际谈规律只是乱弹琴。”
少年说 ：“这样说来，实践和规律是相对应而言的喽。”
智者说：“可以这么说。实践和规律是一对相对应的概念 ，但要注意到，有时候纷繁复杂的实际现象会蒙住人的眼睛，有时候先入为主的所谓规律同样会蒙住人的眼睛。一般来说，规律要分时间、地点、对象、条件的不同而产生适用程度和方式的不同。对重实际而不重规律的人，我们要大谈规律;对重规律而不重实际的人，我们要大谈实际。对都不重视或都重视的人我们就都谈，呵呵。”
少年问道：“那么要实事求是地去做事，有什么法门可循的吗?”
智者回答说：“要做到实事求是也有一个基本的方法，就是对比。比原来，比别处，比别人，比目的，比条件，等等，到底有什么不同，到底有什么相同。不作对比，就是一件东西一件事情放在你面前，你也不知道它普通在什么地方，独特在什么地方，当然也就拿不出相应的办法来。从强调效果的角度来说，实事求是是第一位的。”
少年点着头说：“我听着这些东西和前面讲的超越相对层次法则和矛盾法则都有相通之处呢，这可真有点奇妙了。那从实践的角度来讲，面对复杂的事情，有一些什么样的东西是要特别注意的呢?”
智者很喜欢这个爱思考的听众，回答说:有的。有一句话叫 ‘任何历史都是当代史’，这是说任何事物都具有现在进行时的根本属性，强调要考虑事情的特殊性，把当时当地当事的特殊条件看清楚。在规律的背景下看特殊的事情，由特殊的事情又来反思已知的规律。还要考虑到一件事物和它之前之后的时间既有联系又有区分，特殊是相对于联系而言的。”
少年说：“这还是老生常谈呀，还有吗?”
智者拍了一下少年的后脑勺 ，说：“是正确的东西才会老生常谈，不对的东西还谈它干吗?在对事实的认识上，还有一点要特别注意的，就是看事物的角度可能有无穷多个，意思是哪怕就是同一样事情，不同的人在不同的层面上、在不同的角度上，对事实的描述是会不一样的，由此得出的判断也可能不一样。所以，对事实的说明，要尽量在最基本、最少分歧的层面和角度上来进行比较好。不然大家说的事情不一样的地方太多， 就没有话语的共同基础了。关注不同事情的不同说法，承认不同认识的不同价值，也是实践法则的一个极重要内涵。”
少年认同地说：“这个说法听着还有点新鲜感，我记住了。”
智者接着说：“所以从实践的意义上说 ，我们要有随时准备对付新发生的事情的意识。前一刻和后一刻的事情都会有不同，时刻注意这一点，不要僵化。所谓每天的太阳都是新的，积极去看待这个新，而不是消极、害怕。兵来将挡，水来土掩，没什么好怕的。”
少年高兴地说 ：“这个积极的心态我看很重要，我觉得在实践中面对很多事情的时候，这一点是最要紧的。好像在前面讲紧张度法则的时候，也提到了这一点。”
智者会心地一笑，说：“你能融会贯通，这很好。你要记住，一切的法则都是给你提供一个参考而已，事情都是活的，不是死的。所谓‘运用之妙，存乎一心’，就是这个意思。”
少年站起来举手敬礼，大声说：“收到，长官!”